El intendente de Rosario, Pablo Javkin, anunció durante la última semana que en 2025 la ciudad festejará 300 años de existencia. En el marco de los festejos por el Día de la Virgen del Rosario, el mandatario anticipó que se creará un Comité Ejecutivo a cargo de organizar distintas actividades que tendrán su coronación durante el año próximo.
Sin embargo, entre los historiadores se ha generado un debate sobre la existencia de evidencia científica sobre esta dato para una ciudad como la nuestra que se caracterizó desde siempre por no tener fundador ni fecha de fundación, diferencia del resto de las grandes ciudades de Argentina e, incluso, Sudamérica.
El historiador Camilo Scaglia sostuvo que el anuncio del intendente Pablo Javkin se basa en la teoría de que los primeros habitantes del Pago de los Arroyos (delimitado por los arroyos Ludueña y Saladillo) arribaron a la ciudad el 7 de octubre de 1725. “Esta versión fue sostenida por Pedro Tuella, quien afirmó que el 7 de octubre de 1725 Francisco de Godoy y los indios Calchaquíes llegaron a este pago, dando inicio a la población del lugar. Sin embargo, esta versión publicada por Tuella en 1801 se basa en testimonios orales recopilados en la época, pero sin ningún sustento documental que lo afirme”, advirtió.
En el mismo marco, Scaglia agregó que está versión tomó fuerza hacia fines del siglo XIX. “Allí surgió una especie de consenso según el cual Rosario había sido fundada en 1725 por Francisco de Godoy con un grupo de calchaquíes”, aportó.
¿Bicentenario?
La polémica se disparó en 1924 cuando el concejal Calixto Lassaga presentó un proyecto de ordenanza en el que proponía que se fijara una fecha para la celebración del segundo centenario de Rosario. “La iniciativa dio origen a un debate del que participaron los integrantes de la Junta de Historia, a través de artículos en el diario La Capital. La conclusión fue que no existían documentos que probaran, no sólo la fundación de Rosario, sino la existencia de Godoy. Juan Álvarez dedicó un capítulo de su Historia de Rosario, publicada en 1943, a la pretendida fundación de Rosario por don Francisco de Godo y allí renovó las críticas a Tuella, donde se enfatizó la ausencia de documentos para probar su relato”, aclaró Scaglia.
Día de la Virgen
Por otra parte, la fecha 7 de Octubre está vinculada a la veneración de la Virgen del Rosario, que es considerada patrona fundadora de la ciudad ya que fue su imagen la que fue traída hasta el Pago de los Arroyos para ser incluida en la capilla y venerada desde la supuesta llegada de Godoy en 1725.
“Cuando en 1925 la ciudad festejó lo que erróneamente se consideró su bicentenario, una ordenanza municipal reconoció a Ntra. Sra. del Rosario como su fundadora, por haberse formado en su derredor. Esto lo ratificó la Ley provincial Nº2882 del año 1940. Desde muchos años antes se conmemoraba al 7 de octubre, fiesta de la advocación como día de la ciudad”, dijo el historiador y agregó: “La única fecha que está documentada es la declaración de Rosario como ciudad del 5 de agosto de 1852. Fue el entonces gobernador de Santa Fe, Domingo Crespo, bajo la sugerencia de Justo José de Urquiza, quien promulgó la ley que estableció la declaración de a Rosario como ciudad. Por lo tanto, de manera documentada y oficial, Rosario no cuenta con fundador ni fecha de fundación”.
Para terminar, Scaglia planteó varias preguntas y resaltó: “Rosario tiene esta característica de origen, no tiene fundador ni fecha exacta de nacimiento. Por qué tenemos la necesidad de crear una fecha para celebrar. Rosario es lo que es gracias a todas estas características. Es saludable tener o buscar una fecha de celebración, pero también mantener lo que nos hizo como somos. Una ciudad sin fecha fundacional que igual está entre las más importantes del país y la región”.
